Hiển thị các bài đăng có nhãn lienhuong. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn lienhuong. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Bảy, 9 tháng 12, 2017

Lá số mẫu - DLT#?



Lời giải của chú Vuivui

Lá số ĐLT chỉ đọc về tính tình, con người thì dễ, nhưng đọc về sự nghiệp, bản chất con người thì không dễ tý nào. Song nội quy diễn đàn – không nói về chính trị – mà lại cho thả cửa bàn về tử vi của những con người có dính líu đến chính trị, dính líu đến xã hội thì cuối cùng, làm sao cho đến đầu đến đũa. Khổ nỗi, mỗi khi tranh luận, người có ý tốt thì đều muốn ít nhất trong khả năng có thể là cố gắng làm sáng tổ một vài điều. Người không có ý tốt, thì chẳng nói làm gì, nhưng chắc chắn, với những quy định mâu thuẫn với thực tiễn như vậy, lại thấy đây là mảnh đất màu mỡ cho họ. Tôi bị mắc vào cái vòng luẩn quẩn này, nên mỗi khi "hạ bút" vài câu, cũng thấy như có ai đó làm công tác định hướng báo chí đang định hướng mình.

Thế nên, tôi xin nói trước, nếu có cái gì dính líu đến cái mà phải bị xóa thì cũng xin lỗi trước, và nếu do đó mà câu văn, cũng như ý tứ trở nên "bị rách" thì cũng đội mũ "phớt ăng lê" hộ cho.

Tôi cũng xin lỗi luôn vì cái sự dài dòng. Vì quả thật, tham gia vài câu về lá số này, không thể tránh khỏi có những ý liên quan đến thời thế và chính trị.

Lá số này xem về sự nghiệp, khó là ở chỗ. Có phú cách, bởi phủ tướng triều viên, nhưng lại chẳng phải là phú cách, do bị phá cách bởi tuần, kình hãm địa thủ mệnh cùng hao thủ tài. Đố ai dám bảo người này được hưởng phú cách là phủ tướng triều viên ?! Có quý cách mà cũng chẳng ra quý cách là cách vũ tham hóa quyền. Nhưng bị phá nặng bởi thân thủ như nói vũ tham thân cư vi hạ cách. Quả thực, nhiều người thấy cách này chứ không phải là không. Làm sao dám bảo đây là quý cách. Cả phú lẫn quý bị phá như thế, nhưng thực tế thì con người này, chí ít thì cũng là bộ trưởng. Cho dù cái bộ trưởng của một chính thể chẳng ra gì, nhưng ai cũng dám chắc rằng, ở cái chính thể này, dẫu làm thủ tướng như cái anh thủ tướng kia thì cũng chẳng danh giá gì, có chăng, nếu theo cái nhìn, đánh giá của lịch sử thì chỉ là cái danh nhơ nhớp, đời đời nguyền rủa, đó là vị trí hái ra tiền, là chỗ để tham nhũng béo bở – khi phân tích trên bàn cờ lý số, chúng ta sẽ thấy với cái lá số này, thì việc đặt nhân vật này vào vị trí này, cũng chẳng khác gì với việc đặt Phạm thanh Bình làm quản lý Vinashin, là người thủ đúng vai khai thác mỏ cho lợi ích của ai đó, mà nhắm mắt chúng ta cũng biết tiền thất thoát nó đổ về đâu. Cũng qua nhân vật này, bằng phân tích trên bản đồ lý số cũng thấy được cái "nhóm lợi ích" nó hình hài ra sao !

Quả thật, lá số này, phúc chế được tài, mệnh cũng lý được tài. Thân cư thê vũ tham thủ là vi hạ cách ngộ triệt lại hóa hay. Ít nhất cũng thấy vũ tham thủ thân thì hành vi ti tiện, keo bẩn, mà ngộ triệt thì không như vậy nữa, thậm chí chúng ta còn thấy đương số thể hiện những hành vi hào sảng, quang minh chính đại. Nhưng vũ tham đã thủ thân, dù ngộ triệt, chắc chắn cũng là người có hành vi rất tính toán và thủ lợi. Đà la Riêu hội họp thì thâm và âm độc. Hóa ra thân thủ vũ tham ngộ triệt lại hóa hay, thêm hóa quyền thì thành ra là kỳ cách. Nếu không có triệt thì dẫu hóa thành quyền cũng chỉ là loại tham lam, độc đoán mà sự nghiệp cũng chẳng có gì để mà thành có quyền có thế được. Nếu ví thử vũ tham thủ mệnh mà triệt xâm phạm thì lại chẳng ra gì. Hay là ở chỗ đó. Nhưng triệt nằm đó, thể nào thưở thiếu thời cũng lận đận về công danh. Mà mệnh lại thiên tướng hãm bị kình dương hãm kèm cặp thì chẳng danh giá gì. Mà với cái mệnh như thế, cái thân như vậy với quan cung rất chi tương hợp thì dám chắc rằng cái bằng ts đó là bằng đểu.

Mệnh có đào hì, ri lại có hỉ hồng là song hỉ trùng phùng hội hồng đào, mà chủ cung mệnh là thiên tướng thì đắc đào đắc kép, mình làm mình vui mà ra ngoài cũng làm thiên hạ vui, cùng với văn khúc thì có kém gì so với phường đào hát, múa rối, làm trò vui cho thiên hạ, thấy tấu thư ở quan nên mới đắc lợi cho quan nghiệp. Nhưng văn khúc ở vị trí sáng sủa thì cũng được đặt đúng nơi đúng chỗ cho có danh giá một chút. Cũng tầm cỡ của phường trò cho vua chúa đại quan thưởng lãm, chứ không phải là phường con hát lang thang. Được hàng loạt cát tinh hội tụ tại mệnh với anh thiên tướng hãm đóng vai khù khờ, gió chiều nào che chiều ấy, trong tay thủ con dao kình dương hãm – sẵn sàng chém lung tung – khi lên cơn say thì là loại người mua vui thiên hạ nhưng cũng được hưởng lắm ân sủng. Cho nên, với loại người – dao găm thủ, mà lại che dấu hành vi đê tiện, âm độc (đà riêu) thì người bình thường nên tránh xa. Chỉ những loại cùng hung, cực ác, cực kỳ đê tiện và tiểu nhân mới dùng được loại này thôi. Loại người này đội trên đạp dưới, nhưng có cái vỏ rất tốt là hòa đồng, quảng đại và vui vẻ. Bình thời thì sống chung cũng được, nhưng gặp việc thì mình sẽ là cái xác lót đường cho nó. Nhưng lá số này có đặc điểm, thân cư thê phản vi kỳ thì phu thê gắn bó, vợ có trách nhiệm với chồng và con cái, nhưng cuộc đời gắn rất chặt với vận số của đương số. Đương số là nam nhân, nên chuyện này là bình thường, không có gì là đặc trưng, nhưng nếu là nữ nhân thì vấn đề lại quan trọng, rất đặc trưng.

Tài cung thuộc phú cách bị phá, phúc lại chế tài, mệnh lý được tài thì đối với tiền bạc là kính nhi viễn chi, song tham tài không tránh khỏi. Cũng ví cái lý này mà đương số khởi sự từ cái nghề kế toán, nhưng sớm ra rời nó, song số vẫn giàu, với hao hãm ngộ tuần tại tài cung mà phú cách với cái thân phản vi kỳ thì cách tiêu tiền cũng là cái đáng để ý và cái sự giàu cũng có vấn đề đằng sau của nó.

Cái thân là quyền, đến hạn quyền lực của khôi việt, mệnh thân tương hợp, mệnh nhược thân cường thì đương nhiên sẽ phát, nhưng cái phát này có bởi hành vi chứ không bởi thực tài. Gặp cái thời hôn chúa và tham lam có tính tập thể thì sẽ phát huy tác dụng mà ngoi lên nhanh chóng. Đó là sinh phùng thời vậy.

Có người sẽ hỏi, cái cung quan bình thường như vậy thì làm sao leo tới như thế. Nhưng ngâm kỹ, nếu ta liên tưởng tới những câu chuyện có thật trong sử sách. Nói rằng, thưở trước, dưới thời các vua chúa trị vì thì hay có những phường trò, con hát làm vui cho vua chúa. Có những kẻ thuộc phường này "ngẫu nhiên" được vua hay chúa sủng ái. Gặp được hôn quân thì đúng là như cá gặp nước. Có kẻ nhờ vậy mà tận dụng cơ hội nhảy ra tham chính. Hoặc là được làm một quân cờ trong bàn cờ của nhóm lợi ích, hoặc là tận dụng lòng sủng ái của hôn quân mà leo cao, tiến xa, thậm chí nắm cả những vị trí then chốt, rường cột của quốc gia. Nên nói, quan cung này, đẹp thì chẳng đẹp, khí cũng chẳng có gì mà vượng. Nhưng nó được cái hợp cách, tương hợp với bố cục mệnh thân và phúc, thuộc vào cách phủ tướng triều viên, bị phá mà lại phản vi kỳ, thì là lợi đôi đường. Chứ người này thì lấy đâu ra cái Chí để bốn phương. Cũng chỉ là phương tham mồi mà thôi. Vậy nên sự nghiệp như vậy, vị trí với cái thời như thế này cũng chỉ rõ cho chúng ta thấy cái bản chất của một cái Đỉnh tham nhũng rất rõ ràng vậy.

Nhưng dường như trời cũng công bằng. Đó là lý số, chứ không phải cái thường lý, hay cái sự ... ở đời thực mà có thể mong muốn, hay từ chối, dù là tự nhiên hay cố cưỡng. Phúc cung bị cài lại Linh tinh hãm địa, Quan cung trấn giữ bới Hỏa tinh tối tăm u ám. Thiên ri cung thì nằm chắn ngang một Liêm Phá hãm địa với thiên hình đắc thủ tại đó, như một cái án sát tử tuyên sẵn cho đương số. Chỉ chực chờ khi xã hội đổi thay thì đương số lên thớt. Mà kình ở mệnh kê ngang cổ thiên tướng hãm địa bất tài vô tướng với đào hồng hỉ của phường con hát mẹ khen hay mà đà riêu thủ ở thân là cái hành vi bất tường vô phúc gây nên ác giả ác báo. Chứ không phải là thấy có tham lang tam hợp và xung chiếu với hỏa linh mà nghĩ rằng là cách tham hỏa linh phùng, tước chi hầu bá đâu. Vì rằng hỏa linh ở đây hãm địa, giao hội tương hợp với đà riêu kình liêm phá mình độc với người thì người cũng độc lại với mình. Hỏa linh là đoản thọ sát tinh, đóng ở quan và phúc thì khi họa tới, sự ngiệp tan tành, mà phúc cũng thê lương. Chứ đừng có nghĩ là tham nhũng được ít tiền, gửi nhà băng thụy sĩ là yên chí cho con cho cháu sau này, hay về hưu được khang kiện đâu. Lên trong vận này thì cũng xuống ở vận này. Mấy hồi.

Ngắm nhìn số này mà nghĩ tới sử sách, thấy cũng thật là tấu hợp. Sử cũ có ghi rằng, hễ cứ vào cái thời mà mà phường hề tham chính, thì y như rằng thời đó là hôn vua ám chúa ngự trì, cũng là thời mạt của vận nước vậy. Cấm có sai !!!

Bàn cờ lý số (như đã nói qua ở trên), nếu được phép thì cũng sẽ xin có đôi dòng. Song cũng còn phải chờ xem bài này có bị định hướng không cái đã.

Thân ái.
----------------------------------------


Mệnh đắc "Tài Ấm giáp Ấn", Thiên Tướng hội Thai Tọa, Phụ Cáo, Quang Quý
Thân đắc "Tam Hóa liên châu"
Di được Thiên Hình nhập miếu hội Xương Khúc Quyền
Phúc Tử Sát Xương Khúc Quyền Hình Linh

Tuy nhiên, Kình hãm nhập Mệnh cung, Quyền tại Thân lạc không vong gia Riêu Đà Kị, Phủ phùng Không Hao Hỏa Linh, vẫn thấy... không ổn. E rằng còn gì đó "bí ẩn" trong lá số này. 

Với một Thiên Tướng hãm gia cát tinh gia thêm Đào Hồng thì thường đúng cách giỏi chuyên môn, lại có khí chất văn nghệ sĩ, kể làm thầy giáo hay chuyên gia hợp cách. Tuy nhiên có lẽ Kình hãm nhập mệnh làm cho đương số không chấp nhận một cuộc đời bình thường, Thân lại Tham Vũ Quyền thì càng vậy, sức phấn đấu vượt bậc. Nếu đúng số này, e rằng không ổn cho hậu vận, Kình Dương Lực Sĩ, Quyền lạc không vong dường như đã báo trước.

Tuy nhiên Thiên Tướng ở cách cục đẹp thì vẫn chỉ nên làm phó. Ở đây Thiên Tướng hãm những cái đẹp của con người Thiên Tướng không còn nữa, gia thêm Kình, cộng thêm sự "đắc lực" (nào đó mà chưa rõ) mà trở thành con người thâm trầm, khôn ngoan, để có thể trèo cao, rồi ngã đau, cho đúng cái số Kình hãm, Quyền Đà Triệt. Chứ nếu ông ta cứ làm nho nhỏ thì làm sao mà có "tai hoạ khủng khiếp" của Kình hãm được.

Theo cụ Thái Thứ Lang: Thiên Tướng đồng cung Kình Dương là cách cục xấu, như dao kề trên cổ, thường có sự chẳng lành. Tuy nhiên cần phải xem sự chẳng lành là gì, bao giờ xảy ra, có chế hóa không. Tạm thời, nếu coi lá số này là đúng, TSTĐ tôi mới tạm chấp nhận rằng: Tài Ấm giáp Ấn, Tam Hóa liên châu, Tướng Thai Tọa Phụ Cáo Quang Quý Đào Hồng sẽ đưa đương số lên cao, để rồi Kình Lực hãm, Quyền Đà Triệt thực thi đúng ý nghĩa của nó, cho đúng số.

-----------------------------------


Lời giải chị Liên Hương

Các câu phú như "Vũ Khúc thủ thân vi hạ cách" hay "Tham Vũ tiền phú hậu bần vì phùng Kiếp Sát" hoàn toàn không sai. Thấy các câu phú sai vì chưa hiểu các điều kiện CẦN & ĐỦ của nó mà thôi!

Ví dụ câu phú thứ 2 ở trên chỉ được nêu "nghi vấn" khi nó là Tham Vũ Thìn Tuất và cũng cần có điều kiện CẦN & ĐỦ để xảy ra chứ không thể máy móc áp dụng được.

Trở về với lá số, để đủ yếu tố cần thiết kết luận thì cần phải CHÍNH CHỦ NHÂN LÁ SỐ ĐƯA LÊN hay người ĐƯA LÊN CÓ KHẢ NĂNG PHỎNG VẤN CHỦ NHÂN LÁ SỐ để tìm xem ĐIỂM CỐT LÕI LÁ SỐ LÀ Ở ĐÂU (?). Tìm xem cái gọi là "hạ cách" nó nằm ở khoảng nào trong "tiêu chuẩn". Như tiêu chuẩn nước uống trong sinh hóa có "cận trên", "cận dưới" hay là "điểm giữa" hoàn toàn khác nhau cả - Một ví dụ để minh họa. Trở về lá số:

- Cách Phủ Tướng, quan yếu lá bộ sao Cáo Phụ, Đường Phù quá độc đáo khi nằm ở Mệnh, ở đây chưa bàn tới Đào Hồng Hỉ và Hỏa Linh. Chỉ bộ sao trên là đủ! Nhưng đây lại có Khôi Việt quá độc đáo

- Và đây là người sớm được "thừa kế" nhiều thứ

- Cung an Thân có Vũ Tham - Có Triệt và Quyền và tam phương có Linh Hình ...Đặc biệt bộ Tham Vũ sửu mùi cực kỳ thích thú khi có Hình Linh đây là bộ sao làm nổi bật cho Tham Vũ, đã thế còn Khôi Việt. Nếu đứng từ phía Tử Sát càng độc đáo hơn nữa. Và "đứng từ đây" sẽ thấy nhiều điều lạ!

- Ngoài ra, nếu không cần biết ông ta là ai khi nhìn lá số Tôi nói ngay người này học vị, có chuyên môn sâu dạng chuyên gia chứ không đơn thuần là Tiến sĩ MLN! Và khả năng luồn lách tránh nguy cơ thuộc dạng siêu đẳng. Nếu một ngày nào đó ở Bộ ông ta có dự án nào được phản đối thì Ông ta sẽ xuất hiện câu nói là "chủ trương của Đ..." (tất nhiên nếu là số ông ta) thì không có gì ngạc nhiên cả!


Nói chung đây là người có khẩu tài, thích nói trạng, tạo được sức hút người khác khi nói và đặc biệt với phái nữ ...Một dạng tiến thân từ hoạt động phong trào. 

-------------------------------------------

mệnh có kình lực là chủ xây dựng sông đà
thân có song lộc là chủ dầu khí


-----------------------------------------------
Bác Hà Uyên:

Tuổi Canh song Lộc ngộ Hà
Cự Nhật đảo "thế" vì là Trường sinh
Quan cung Tuế Tướng độc hành
Coi người như rác Nô hiềm Thiên không.

Thảm đỏ trải sẵn rộng đường
Coi thường "nhân" "nghĩa" mấy hồi đường thông 



Tam hóa kia dân đen sao sánh?
Đường phù này hóa giải Thiên không !
Dẫu rằng vài chữ nói chơi
Sông đà đã gặp, nay ngồi ngôi cao 



Chủ Nhật, 21 tháng 2, 2016

Một vài bài luận của chị Lienhuong

      Lá số Mậu Thân - Tử Phá ở Sửu:

Đây là một lá số rất hay để học Tử vi - Một cách cục đặc biệt và cũng bị "phá cách" tạo ra "hợp cách" rất hay.

Tôi nói chữ "Phá cách" và "Hợp cách" là nói riêng với lá số này khi CÂN PHÂN giữa HỌA và PHÚC.....Mà có lẽ phải qua tuổi 50 thì ai đó mới thấu hiểu được GIÁ TRỊ HAI CHỮ AN HÒA!

Cũng cùng cách cục trên nhưng lá số Tử Phá ở Mùi khác biệt hoàn toàn....Nhưng tựu trung cả 2 lá số, với những nhận xét của các bạn thì quả thật KHÓ MÀ MỞ RA CÁNH CỬA TRI ÂM VỚI TÂM HỒN CHỦ NHÂN LÁ SỐ!

VÀI NÉT ĐAN THANH VỚI LÁ SỐ NÀY:

Đây là 1 trong 72 cách cục nổi tiếng của Tử vi, và từ cách cục này Ta cũng bắt gặp biết bao nhà Khoa học, kỹ sư Phát minh có tài, những nhà Tu học có danh...Tùy sự khác biệt mỗi lá số dẫu cùng cách cục.

Về Tổng quát thì Tử Phá ở Mùi hay hơn ở Sửu; Người Mệnh Kim hay hơn các Mệnh khác.

Vậy lá số này có gì?

Đây là cách cục bị phê là "khúc toàn cố quý", "Khi công họa loạn" hay "Khi công danh chỉ nghi kinh thương" dẫu hợp cách hay không hợp cách đều tựu chung có nét đan thanh như thế.

Và chính vì thế người Tử Phá mới gọi là Kẻ Quân Tử: vốn bản chất không thích luồn cuối, không thích gò bó....Do vậy mà khó thành công trên công danh là lẽ thường tình (Tử Phá Tả Hữu).

Tử Phá Mộ cung bất Trung bất Hiếu?

Quan trọng là có Thật vậy không? Thông thường người Tử Phá thường dễ giành, dễ bị trao bao trách nhiệm vì dễ là con trưởng, trong công việc dễ bị gán trách nhiệm khi sếp rời bỏ công việc (người ta ăn ốc xong rồi còn mình bị giao trách nhiệm dọn vỏ) vì có Tử vi tại Mệnh. Đã thế ngoài kia cung Nô là Cự Môn lắm miệng, cung Huynh đệ là Thiên Cơ thế là Cự Cơ hội họp tại các cung TOÀN LÀ NGƯỜI VÀ NGỪOI: nào là Phụ Tử Nô và Huynh Đệ.

Vốn ở đâu LẮM NGƯỜI, khoan nói xấu tốt thì ở đó cũng lắm chuyện để bàn huống chi ở đây 2 ông Thị Phi tinh nhìn nhau và hội họp với các cung toàn là người.

Với là số này ôm Ông Tử vi ngộ Triệt là không gánh vác nổi trách nhiệm đó....và cung Huynh Đệ bị Kỵ Triệt: là bị ghét bỏ!

Tuổi Mậu mệnh có Việt và xung là Khôi: cách Việt Triệt là cách đào thoát, vùng vẫy trốn thoát....Về hoạn lộ là dễ bị cái Mới chiêu hàng nhưng lại nhớ thương chốn Cũ. Vì Phá Khôi Việt là cách dễ thay đổi công việc - Ý nghĩa tổng quát là thế.

Mệnh Tài Quan: có chú Lộc Tồn quá hợp cách. Đây là một trong số ít trường hợp Phá Quân khoái Lộc Tồn. Nó giúp cho ổn định công việc. Nhưng riêng lá số này thì hơi phiền vì chú này!

Cung An Thân tại quan: Ôm chú Đào Lưu, mệnh có Việt Triệt thế là cuộc đời nhưng một tín hiệu phải trôi nỗi "Bèo Hoa Dâu" xứ người không có gì là lạ cả.

Thật tiếc, và cũng thật mừng cho lá số này!

Chủ nhân lá số yêu thích chú Tử vi nhưng khổ thân bị Triệt như đã nói ở trên. Nhưng chữ Triệt cũng nhờ nó mà trừ họa Triệt - Bệnh Đào Không Kiếp: đôi lúc sai lầm toàn do mình tạo ra bởi chú Đào Hoa nằm đó! 

Tử vi Bệnh Phù thật khó nói cho tỏ tường: nhưng đây là dấu hiệu tin lầm người, nhận định sai vấn đề.....mà dẫn đến họa. Và cũng chữ Triệt  này mà gia tăng chữ Thọ.

Họa đến từ chữ Tồn: vì để dành, vì đầu tư.....Và nguyên tắc có sai lầm mới sửa sai, có bị nạn mới hiểu chữ Triệt nó xóa. 

Đào Hà Sát Kiếp Không: vì sai lầm mà bị cuộc đời nó đoạt lại. Nhưng dẫu gì tấm thân ôm chú Hóa Lộc thì chỉ là Tiền tài có đến nhưng không Tụ. Có bi đát kiểu gì thì ở nghĩa đen: THÂN XÁC NÀY CŨNG KIẾM RA TIỀN. 

Vậy nên HOAN HỈ hay BUỒN CHÁN LÁ SỐ NÀY?

- Người Quân Tử (Tử Phá + Tả Hữu+ Khoa) tuy không gánh vác nổi trách nhiệm của số phận giao phó nhưng trong mọi hoàn cảnh cũng Đào Hà Việt Triệt: chạy thoát nghịch cảnh tuy để lại lắm điều đáng bàn! 
- Người Tử Phá được hưởng cái gọi là VÔ ƯU HỌA ÁCH: nhìn kết cấu lá số là thấy nhất lá số này khi không bị phá cách:

Đó là:

+ Một cung Phúc: được hưởng cách tương trợ, bảo bọc từ phúc phần của dòng họ (Âm), được tương trợ từ bà con và hoàn cảnh (Dương). Đơn giản có Phúc ắt bộ Phúc Di Phối được thơm lây. Từ đây ta thấy cái lợi khi ra ngoài Di: dễ được mọi người tương trợ, một cung Thê trong tam giác này không phá cách.

+ Một cung Ách: là Đồng Lương - Với 2 chữ Phúc (Đồng) và Ấm (Lương) xòe bóng mát che phủ. Tuy từ đây nhìn thấy Hỏa Linh và Đà. 

Do vậy không khó giải thích vì sao khi vận trình Tử Phá tới đây lại nhẹ bước so với quá khứ. Và thật dễ sai lầm khi "vu oan, gán ghép" cho rằng mình được hưởng Thái TuếTuy thái Tuế có đóng vai trò của nó nhưng không đủ....

+ Đại vận Thái Âm:

Tới đây người Tử Phá mới chính thức bị cột chặt vào lưới (Đà) nhưng đây là CỘT VÀO NIỀM VUI, CỘT VÀO NHỮNG NỀN MÓNG THÀNH CÔNG SO VỚI CHÍNH MÌNH MỘT CÁCH "ÂM THẦM"

- Mệnh Tài Quan: có Khoa + Song Lộc + Khôi Việt tới đấy sưu tập thêm Hóa Quyền....Đã thế Tử vi nó hoan hỉ làm sao khi tới đây có bộ Cáo Phụ. Tử vi có Hỏa Linh hoàn toàn hợp cách: chứng tỏ đại hạn này làm việc có tính chuyên môn sâu, đòi hỏi kỹ năng đặc biệt (Tử vi Linh Tiểu). Hơn nữa tại đây Tử vi vui mừng vì có Tuế Cái Xương.

Tất nhiên thành công ở đây là thành công so với chính mình ở quá khứ. Vì tới đây có đủ NGÔI NHÀ VÀ TỔ ẤM! Vì Mệnh tương hợp và thắng hoàn cảnh.

Và cũng tất nhiên Âm (Mẹ, vợ) Đà Hỏa Linh nhìn thấy Đồng (Chủ con nít, con gái): không lợi cho sức khỏe vợ và con gái vì Cơ Nguyệt Đồng Lương không hợp Hỏa Linh.

Vài nét sơ lược vì nhìn lá số thấy lý thú, trình bày ở dạng lý thuyết không đơn thuần là giải đoán.

-----------------------------------

Vậy bên trong là Phủ Tướng cần gì? kỵ gì? Chủ yếu Phủ Tướng nên xa lánh Kình Hình, xa lành Tuần Triệt ở vị trí Phủ Tướng. Nếu vị Trí Phủ Tướng bị Tuần Triệt cần gặp THANH LONG.

     Có Cô Quả: tùy thuận nó như thế nào? Cô Quả + Cát ---> Kết quả là Cát; Cô Quả + Sát tinh mới đáng lo!
------------------------------------------------

Một vài kinh nghiệm của chị Lienhuong

Vô luận cung nào trong 12 cung cũng đều là của Ta - Chủ nhân lá số. Bất kỳ cung nào cũng có:

1 CHÍNH CUNG (đang xét) + các cung Hoàn Cảnh (Tam hợp và Giáp, và đôi lúc cần xét luôn cung Lục Hợp) + Cung Xung là đối tác của Ta (hay hoàn cảnh - Hạn).

Thông thường trong luận giải Tổng quát, khi bàn đến cung Thiên Di - Với H, luôn luôn nhìn về các cung trong Tam hợp để hình thành tam giác Phúc Di Phối - Một mối quan hệ Hữu cơ.

Nếu nhìn từ Mệnh, thì đó là Mệnh Tài Quan và xung là Di.....Con người là một mối Tổng hòa cực kỳ phức tạp, và Tử vi dành cho con người nên nó phức tạp không hơn không kém. Trong một chừng mực nào đó, ta tự hỏi: có công thức cố định cho con người không? Nếu trả lời không thì ắt Tử vi cũng không có công thức cố định để trúng cho mọi trường hợp. Đó là một điều hiển nhiên, vì sự phối hợp của biết bao nhiêu Tinh Đẩu, tùy thuận vào sự sáng suốt, linh cảm, khả năng lý thuyết tử vi mà cho 1 kết luận của 1 việc trong muôn trùng thông tin. Quan trọng trong mọi luận đoán đó là Cách cục và tinh nghĩa của các sao khi phối hợp. Vô luận cung nào trong 12 cung đều tồn tại ít nhất 1 cách cục cho nó, và 1 cách cục cho xung.

Trong lá số Tử vi có 2 cường cung quan trọng nhất là cặp Mệnh - Thân, nếu nói cung an Thân ở Di là xuất ngoại, định cư nước ngoài thì quả là cực kỳ hạn hẹp trong suy nghĩ và dẫn đến trước ý và sai lầm trong luận đoán....Nếu suy nghĩ thế, người Thân cư Quan thì suốt ngày ở Cty, Thân cư Tài thì suốt ngày đếm tiền (bí lối là không biết đếm ở đâu????),.....Vậy cung an Thân quan trọng như thế nào?

Với quan đểm của H, và trong chừng mực của 1 vấn đề của Topic: là khi vào hạn quá xấu thì xem cung an Thân có bị đe dọa hay không?

-----------------------------------

Về nguyên tắc về cung VCD mà LH được dạy là:

- Thông thường lấy cung xung làm chính tinh. Nhưng cần LƯU Ý VÀ CẨN THẬN  với dạng HUNG TINH ĐỘC THỦ.

- Nếu trong tam phương, và xung thì ƯU TIÊN CUNG NÀO CÓ NHẬT NGUYỆT.

-----------------------------------

1. Hạn ngộ Cự Kỵ thì tìm ngay con sao Lưu Hà ở đâu (?) trong lá số cố định và Lưu Lưu Hà năm đó!
2. Tìm sao chủ tạo ra: Đào Hoa cố định và di động ở đâu?
3. Tìm sao chủ phát sinh hay kích hoạt sự việc là Khôi Việt ở đâu? và sao Lưu Khôi Việt ở đâu?

----------------------------

Ân Quang Thiên Quý:

Đây là bộ sao duy nhất KHÔNG BỊ PHÁ CÁCH khi đi với bất kỳ bộ sao nào dẫu đó là Không Kiếp. Ngoài ra, khi đi với Sát Phá Tham làm cho bộ sao này tốt lên, khi đi với Cự Nhật làm cho bộ sao này bớt xa cách…..

Với Tử vi, hay văn chương khi miêu tả luôn có tính chất cấp độ. Ví dụ: bộ sao này nếu đơn lẻ ta tạm gọi là cấp 1, khi đủ bộ (Ân Quanng Thiên Quý, Thai Phụ Phong Cáo) là cấp 2, và bộ Tứ Vinh này nếu gia thêm Phượng Cát (Tứ Vinh + Phượng Cát) tạm gọi là Cấp 3. Cũng bộ sao cấp 3 đó nếu hạn ngộ gặp Khôi Việt + Đào Hồng + Hoa Cái thì cấp độ đó tăng lên không biết bao lần - Đó là PHÚ QUÝ VINH HOA!

--------------------------------------

Cự Nhật: 

+ Đây là hình ảnh những ngày (Thái Dương) xa cách...những ngày sống nơi xa, kiếm tiền nơi xa (Lộc Mã). Cự Nhật còn có nghĩa hình tượng là người Chồng mà công việc phải hay đi lại, hay phải sống xa cách trong nhiều nghĩa (vì công việc phải thường xuyên đi xa, và ý nghĩa nữa là sống gần cự ly nhưng lại xa cách trong lòng).......


 + Ở đây có cách Cự Ấn Tướng + Tồn Hình ở Phúc Di Phối có Địa Không: đó là hình ảnh quê quán dòng họ chỉ là hình ảnh hoài niệm và thậm chí ngay cả hình ảnh người Chồng, Cha cũng thế......Còn chăng là nước mắt ở lại, xa rồi những ngày yêu thương! Dễ bất mãn với người phối ngẫu, người Cha....
Cơ Nguyệt Đồng Lương một bộ sao hiền hòa nhưng sẽ bị phá cách vì Hỏa Linh + Kiếp.
-----------------------------------------

·        Mệnh Tử Phủ Vũ Tướng Liêm:
o      Vũ Thanh chứng tỏ bạn là người có năng lực, dễ tạo lập thành tích nho nhỏ (nếu Thanh Long đồng cung với Vũ thì tốt hơn).
o       Mẫu người ngăn nắp, ưa sạch sẽ, chuộng cái đẹp.
o       Có khả năng kích thích tài năng người khác để sử dụng ở ý nghĩa tốt.
o       Thanh Long tuy không đóng tại Thân cung nhưng cũng nói lên bạn có tiếng nói tuy nhỏ nhưng dễ nghe – Đi hát karaoke coi bộ hợp à!
o       Bạn thích những gì về cũ cũ như môn khảo cổ, lịch sử không loại trừ phim về lịch sử…..cho đến việc khai quật lại tình cảm cũ (việc này phiền lắm!).
Nhưng:
o       Bộ Tử Phủ Vũ Tướng Liêm không thích chút nào khi kết hợp với Thanh Phi Phục.
o       Cuộc đời có người phải “chiến đấu” với cơm áo gạo tiền, “chiến đấu” với bệnh tật,……Còn bạn cũng có một “chiến trường” của mình. Bộ sao này sẽ “hòa bình” khi nó đi với Cơ Nguyệt Đồng Lương mà thôi! Vậy “Chiến Trường” của bạn là gì?
o       Kịch bản chiến trường còn gia thêm ngôi sao Đào Hoa vào đây gây thêm rối ren (vì Liêm Trinh là hình ảnh cô gái, một Đào Hoa tinh thứ 2 nhưng nó có cách Lưỡng Liêm có Đào). Hình ảnh rối ren từ bên trong ngôi nhà (Tử Phủ còn tượng ngôi nhà), từ trong tâm khảm tình cảm…..Đã thế, ngôi sao Tử Phủ ngộ Triệt nên tình cảm khó tựu thành.
o       Mệnh có bộ sao Quả báo cách – Phục Binh Cô Quả hội cùng Vũ mà thành sự ở Tử Phủ ngộ triệt + Không: thế là vòng tay hôm qua nay là hoài niệm.! (tình đến tình đi không quay lại)
o       Đào Hoa ngộ Tuần: làm việc hợp sở thích (Tiền, kinh doanh), được đào tạo nghề….Xuất thân là gia đình có Giáo dục, có xu hướng hành nghề giáo (có nền văn hóa).
o       Một trong các rối ren đó là công việc không ở yên 1 vị trí, một loại công việc. Lúc nào cũng đối diện với việc “bị điều binh” đi chổ khác….

Tiếp với cung Thiên Di:
·        Thân có Tham Lang, Mệnh có Việt Hỏa,  Tham có Binh Hình Tướng Ấn Quyền nên đây là mẫu người dễ dàng tìm ra một giải pháp cho công việc. Tài cung có Việt Hỏa nên hợp với Kinh thương, Tài Chính.
Nhưng:
o       Khốn thay một chữ “Nhưng”: vì Mệnh Tài Quan có Thanh Long thì Phúc Di Phối có Bệnh Phù lại gia thêm Kiếp; Mệnh bạn chứng tỏ một điều là người kín đáo, muốn mọi sự kín đáo nhưng lại bị hoàn cảnh tung hê lên cho mọi người biết….
o       Hình ảnh Lưỡng Liêm gia Đào + Việt Hỏa mà Phúc Di Phối có Bệnh Kiếp: đó là hình tượng những mối tình không chính đáng để xảy ra hậu quả không đáng, sự lựa chọn nhầm lẫn!. Tuy bạn tự biết, và luôn tuân thủ “xóa” cái không chính đáng đó (ít nhất 2 lần). Sự không chính đáng bao gồm là Tiền không chính đáng!
o       Mệnh Phục, Thân cư Thiên Di lại có Tướng nên dễ có cảnh các anh Ong bướm dập dìu nhưng có tiếng mà chẳng có miếng vậy. Sa vào anh nào thì y như rằng……Ôi những mối tình ngăn ngắn nay là Tình sử rồi!

Vậy “Chiến Trường” của bạn không yên “tiếng súng” để hưởng thái bình là do Mệnh – Di (cung an Thân), là:
o       Công việc không yên vị.
o       Là cuộc chiến :Chống lầy” nay vẫn chưa đạt được chữ “xong rồi (Hòa bình)”; Tuy thế trong mọi hoàn cảnh: con Thanh Long ở Mệnh Tài Quan luôn cứu nguy bạn đúng lúc. Hay nói khác đi, ở hoàn cảnh nào tôi vẫn còn có tiếng nói. Từ nghĩa đen: không chết mới có tiếng nói, nghĩa khác là có bị oan tôi vẫn biện bạch được (biện bạch người khác tin).
--------------------------------


Thứ Ba, 16 tháng 2, 2016

Lá số mẫu Kim Dung (xưa yêu Kim Dung qua từng trang truyện chưởng)

Kim Dung là 1 nhà lý số tài ba - Chẳng rõ ông có học môn Tử Vi hay không?

Bàn về lá số của Kim Dung (sưu tầm)


Xin được nghiệm  lý bằng các đoạn chữ màu chen kẻ
Kim Dung (金庸 Jin Yong; sinh vào năm 1924) là một trong những nhà văn ảnh hưởng nhất của văn học Trung Quốc hiện đại, và cũng là người đồng sáng lập của nhật báo Hồng Kông Minh Báo.

Lưu Niên Văn Tinh là sao chủ về báo chí . Cùng XK Khoa theo nghiệp văn là đúng .

Từ năm 1955 đến 1972 ông đã viết tổng cộng 15 cuốn tiểu thuyết. Sự nổi tiếng của những bộ truyện đó khiến ông được coi là người viết tiểu thuyết võ hiệp thành công nhất. 300 triệu bản in (chưa tính một lượng rất lớn những bản lậu) đã đến tay độc giả của Trung Hoa đại lụcHồng KôngĐài Loanchâu Á và đã được dịch ra các thứ tiếng Việt, Hàn, Nhật, Thái, Anh, Pháp, Indonesia. Tác phẩm của ông đã được chuyển thể thành phim truyền hình, trò chơi điện tử.


Nô cung tức độc giả có Tả Hữu đông đảo cùng Cơ Lương trung thành .



Tên ông được đặt cho tiểu hành tinh 10930 Jinyong (1998 CR2).

Đó là lúc DH và TH trùng phùng tại cung Tý có Đồng Âm là bàu trời nhiều sao và Nguyệt sáng nổi danh trong thế Tứ Linh danh dự chiêu trương .


Tiểu sử

Kim Dung tên thật là Tra Lương Dung (查良鏞 Cha Lieng Yung, Louis Cha), sinh vào tháng 2 năm 1924 tại trấn Viên Hoa, huyện Hải Ninh, tỉnh Triết Giang, Trung Quốc, trong một gia tộc khoa bảng danh giá.

Cung Phúc : Khôi Việt, Quang Quí Khoa Tam Thai Bát Tọa Tấu Thư 

Ông cố Tra Thận Hành là nhà thơ nổi tiếng đời nhà Thanh, ông nội Tra Văn Thanh làm tri huyện Đan Dương ở tỉnh Giang Tô. Tra Văn Thanh về sau từ chức, đến đời con là Tra Xu Khanh bắt đầu sa sút, Tra Xu Khanh theo nghề buôn, sau sinh sáu đứa con, Kim Dung là con thứ hai.

Cung Phúc sa sút vì cách Linh Xương Đà Vũ + Thiên Không

Thuở nhỏ Kim Dung là một đứa trẻ thông minh, hoạt bát, nghịch nhưng không đến nỗi quậy phá. Ông yêu thiên nhiên, thích nghe kể chuyện thần thoại, truyền thuyết, nhất là về những ngọn triều trên sông Tiền Đường.


Cung Tật có Đồng Âm là tượng thủy triều lên xuống ở bãi biển .

Đặc biệt ông rất mê đọc sách. Dòng họ Kim Dung có một nhà để sách gọi là “Tra thị tàng thư” nổi tiếng khắp vùng Chiết Tây, chứa rất nhiều sách cổ, những cuốn sách này làm bạn với ông từ rất bé.
Sáu tuổi, ông vào trường tiểu học ở quê Hải Ninh. Ông rất siêng học, lại thêm mê đọc sách nên trở thành một học sinh giỏi của lớp. Thầy dạy văn cho ông lúc bé có Trần Vị Đông, là người rất thương yêu và tin tưởng Kim Dung, đă cùng ông biên tập tờ báo lớp. Một số bài làm văn của Kim Dung, nhờ sự giới thiệu của thầy Đông đă được đăng lên Đông Nam nhật báo, tờ báo nổi tiếng nhất Trung Quốc bấy giờ.

Năm lên tám tuổi, ông lần đầu đọc tiểu thuyết võ hiệp, khi đọc đến bộ truyện Hoàng Giang nữ hiệp của Cố Minh Đạo, cảm thấy rất say mê, từ đó thường sưu tầm tiểu thuyết thể loại này. Năm 13 tuổi, xảy ra sự biến Lư Câu Kiều, Kim Dung được gửi đến học trường trung học Gia Hưng ở phía Đông tỉnh Chiết Giang. Tuy xa nhà nhưng cuộc sống của ông cũng không khác mấy, ngoài đi học vẫn chúi đầu đọc sách, và vẫn đứng đầu lớp. Một hôm nhân dịp về thăm nhà, ông khoe gia đình cuốn sách Dành cho người thi vào sơ trung, một cuốn cẩm nang luyện thi, có thể coi là cuốn sách đầu tiên của ông, viết năm 15 tuổi và được nhà sách chính quy xuất bản. Đến khi lên bậc Cao trung, Kim Dung lại soạn Hướng dẫn thi vào cao trungHai cuốn sách in ra bán rất chạy, đem lại cho ông khoảng nhuận bút hậu hĩnh.


Lộc trời cho tha hồ ăn nhậu (Thiên Trù) cùng Lưu Niên Văn Tinh tức cách viết của ký giả .

Năm 16 tuổi, ông viết truyện trào phúng Cuộc du hành của Alice có ư châm biếm ngài chủ nhiệm ban huấn đạo, người này tức giận, liền ép hiệu trưởng phải đuổi học ông. Cuộc du hành của Alice tuy đem lại tai hại, nhưng đă cho thấy tài tưởng tượng, cũng như tinh thần phản kháng của Kim Dung (chính là Phá Toái), mà sau này thể hiện rất rõ trên các tác phẩm. Ông lại chuyển đến học trường Cù Châu. Tại trường này có những quy định rất bất công với học trò, học sinh không được quyền phê bình thầy giáo, nhưng thầy giáo có quyền lăng nhục học sinh. Năm thứ hai tại trường, ông viết bài Một sự ngông cuồng trẻ con đăng lên Đông Nam nhật báo. Bài báo làm chấn động dư luận trong trường, được giới học sinh tranh nhau đọc.Ban giám hiệu trường Cù Châu đành phải bãi bỏ những quy định nọ. Không những vậy, một ký giả của Đông Nam nhật báo là Trần Hướng Bình do hâm mộ tác giả bài báo, đã lặn lội tìm đến trường học để thỉnh giáo, mà không biết tác giả chỉ là một học sinh.


Đó là lúc ông cho thâ'y khuynh hướng chính trị chống đối (Phá Toái cư mệnh) . Hãy đọc phần dưới có liên quan đến lời bình của Liên Hương .

Duy do ảnh hưởng của Cự Kỵ KK làm cho ông chịu miệng tiếng trong DH cung Ngọ .

Năm 1941chiến tranh Thái Bình Dương bùng nổ, trường Cù Châu phải di dời, ban giám hiệu quyết định cho học sinh lớp cuối tốt nghiệp sớm để bớt đi gánh nặng. Kim Dung cũng nằm trong số đó. Sau ông thi vào học Luật quốc tế tại học viện chính trị Trung ương ở Trùng Khánh. Thi đậu, nhưng để đến được trường phải trải qua nhiều ngày đi bộ.


Tại học viện chính trị Trung Ương, Kim Dung vẫn học rất giỏi, cuối năm nhất ông được tặng phần thưởng cho sinh viên xuất sắc nhất. Thời kỳ này, ông ngoài tham gia viết bình luận chính trị trên các báo, còn bắt tay vào làm cuốn Anh – Hán tự điển và dịch một phần Kinh Thi sang tiếng Anh, hai công trình này về sau dở dang. Ông học lên năm thứ ba thì tại trường bắt đầu nổi lên các cuộc bạo loạn chính trị. Có lần viết thư tố cáo một vụ bê bối trong trường, Kim Dung lần thứ hai trong đời bị đuổi học, năm 19 tuổi.


Sau ông xin làm việc tại Thư viện trung ương. Ở chung với sách, tri thức nâng cao lên rất nhiều. Ngoài đọc sách sử học, khoa học và những tiểu thuyết võ hiệp đương thời, ông còn đọc những cuốn như Ivanhoe của Walter ScottBa người lính ngự lâm,Bá tước Monte-Cristo của Alexandre Dumas (cha), những truyện này đã ảnh hưởng đến văn phong của ông. Tại đây ông bắt đầu nảy sinh ý định sáng tác truyện võ hiệp (DH cung Ngọ có Đồng Âm chiếu le^n) . Ông cũng sáng lập ra một tờ báo lấy tên Thái Bình dương tạp chí, nhưng chỉ ra được một số đầu, số thứ 2 nhà xuất bản không chịu in, tờ báo đầu tiên của ông xem như thất bại.


Năm 1944, ông đến làm việc cho một nông trường ở Tương Tây. Nơi này rất tịch mịch hẻo lánh, đến năm 1946, không chịu nổi ông xin thôi việc, người chủ nông trường không cản được, tiễn ông bằng một bữa thịnh soạn. Mùa hạ năm đó, ông về lại quê cũ ở Hải Ninh, cha mẹ nghe tin ông bị đuổi học, rất buồn. Điều ấy khiến ông quyết tâm ra đi lập nghiệp.

Năm 1946 từ biệt gia đình, ông về Hàng Châu làm phóng viên cho tờ Đông Nam nhật báo theo lời giới thiệu của Trần Hướng Bình, người ngày xưa đã tìm đến trường ông. Ông làm việc rất tốt, tỏ ra có tài thiên phú về viết báo. Năm sau, theo lời mời của tạp chí Thời dữ triều, ông thôi việc ở Đông Nam nhật báo, sang Thượng Hải tiếp tục nghề viết hay dịch thuật (chính là sao Tấu Thư) từ máy Radio. Chẳng bao lâu ông lại rời toà soạn Thời dữ triều, xin vào làm phiên dịch của tờ Đại công báo. Lúc này anh trai của Kim Dung là Tra Lương Giám đang làm giáo sư ở học viện Pháp lý thuộc đại học Đông Ngô gần đó, ông liền xin vào học tiếp về luật quốc tế.


Năm 1948, tờ Đại công báo ra phụ bản tại Hồng Kông, ông được cử sang làm việc ở đó, dịch tin quốc tế (lại là Tấu Thư).Trước khi ra đi vài ngày, ông chạy đến nhà họ Đỗ để ngỏ lời cầu hôn cô con gái 18 tuổi, được chấp nhận. Hôn lễ tổ chức trang trọng tại Thượng Hải, người vợ đầu tiên của ông rất xinh đẹp. (Thê cung có Đào Hồng).






Trong hình trên đứng giữa là Vợ thứ 3 hiện tại 2010 thua Kim Dung khoảng 40 tuổi .



Năm 1950, trong cuộc Cải cách ruộng đất ở Trung Quốc, gia đình ông bị quy thành phần địa chủ, cha ông bị đấu tố, từ đó ông mất liên lạc với gia đ́nh.

Đó là năm 27t AL, DH ở Mùi đầy khó khăn vì cách Linh Xương Đà Vũ Thiên Không : Lưu Phụ vào Thân gặp KK Tang Hổ Cự Kỵ Lộc Tồn nên Thái Dương là cha lâm nạn tán tài, mất đất đai  (Lộc Tồn gặp Kỵ gia sát tinh dính chùm).

Trong lúc này, vợ ông không chịu nổi cuộc sống ở Hồng Kông, trở về gia đình bên mẹ, không chịu về nhà chồng nữa. Năm1951 họ quyết định ly hôn.
Năm 1952, ông sang làm việc cho tờ Tân văn báo, phụ trách mục Chuyện trà buổi chiều, chuyên mục này giúp ông phát huy khả năng viết văn của mình hơn, ông rất thích, một phần vì khán giả cũng rất thích. Ông còn viết phê bình điện ảnh. Từ đó dần đi sâu vào lĩnh vực này. Từ 1953, rời Tân Văn báo, bắt tay vào viết một số kịch bản phim như Lan hoa hoa, Tuyệt đại giai nhân, Tam luyến… dưới bút danh Lâm Hoan. Những kịch bản này dựng lên được các diễn viên nổi tiếng thời bấy giờ như Hạ Mộng, Thạch Tuệ, Trần Tứ Tứ… diễn xuất. Được nhiều thành công đáng kể.
Từ khi mới vào làm cho Tân Văn Báo, ông quen thân với La Phù và Lương Vũ Sinh. Đến năm 1955, được hai người ủng hộ và giúp đỡ, ông viết truyện vơ hiệp đầu tay là Thư kiếm ân cừu lục, đăng hàng ngày trên Hương Cảng tân báo, bút danh Kim Dung cũng xuất hiện từ đây. Hai chữ "Kim Dung" 金庸 là chiết tự từ chữ "Dung" 鏞, tên thật của ông, nghĩa là "cái chuông lớn". Thư kiếm ân cừu lục ra đời, tên Kim Dung được chú ư đến, dần dần, ông cùng Lương Vũ Sinh được xem như hai người khai tông ra Tân phái của tiểu thuyết võ hiệp. Ông viết tiếp bộ Bích Huyết kiếm được hoan nghênh nhiệt liệt, từ đó chuyên tâm vào viết tiểu thuyết võ hiệp và làm báo, không hoạt động điện ảnh nữa.

Năm 1959, cùng với bạn học phổ thông Trầm Bảo Tân, ông lập ra Minh Báo. Ông vừa viết tiểu thuyết, vừa viết các bài xă luận. Qua những bài xă luận của ông, Minh Báo càng ngày được biết đến và là một trong những tờ báo được đánh giá cao nhất. Không như một số tờ báo do ông sáng lập khác, Minh Báo theo ông đến khi kết thúc sự nghiệp.
Năm 1972 sau khi viết cuốn tiểu thuyết cuối cùng, ông đă chính thức nghỉ hưu và dành những năm sau đó biên tập, chỉnh sửa các tác phẩm văn học của mình. Lần hoàn chỉnh đầu tiên là vào năm 1979. Lúc đó, các tiểu thuyết võ hiệp của ông đă được nhiều độc giả biết điến. Các tác phẩm đã được chuyển thể thành phim truyền hìnhNăm sau, ông tham gia giới chính trị Hồng Kông. Ông là thành viên của ủy ban phác thảo Đạo luật cơ bản Hồng Kông. Ông cũng là thành viên của Ủy ban chuẩn bị giám sát sự chuyển giao của Hồng Kông về chính phủ Trung Quốc.

Năm 1993, ông thôi làm chức chủ bút, bán tất cả các cổ phần trong Minh Báo.
Năm 2006, ông xuất bản cuốn tản văn đầu tiên.


Lời bình của bác HC 
====================================

Lá số là sự pha trộn giữa 2 thế lực SPT và một bên đứng đầu là Tử vi, và vì  Mệnh Kim nên sẽ sử dụng được cũng như chịu nhiều tác động từ 2 thế lực này cùng nhiều chi tiết khác....Vì thế Tôi chỉ xin "Bàn loạn" ở bàng tinh và sau đó sẽ quay ngược lại KẾT HỢP CÙNG CHÍNH TINH!


- Hỏa Linh, Lưu Hà: 
  + Như ta đã biết về hình tượng Linh tinh có nhiều ý nghĩa, về hình tượng cái chuông nhỏ. Khi xưa các vị quyền quý hay dùng để gọi đầy tớ còn gọi là chuông lệnh;
  + Lưu Hà: ngoài những ý nghĩa khác thì hình tượng là dòng sông, sự lưu loát, trôi chảy, là màu vàng....
  + Cũng là ngôi sao Linh Tinh: đó là Khôi Khoa: người đỗ đầu, học giỏi, ...., Khôi Linh: một vì sao sáng trên bầu trời (Note: Linh Tinh còn có nghĩa là ngôi sao). Sáng tới đâu, rực rỡ tới đâu ....do tam hóa quyết định!
Ngoài ra:
  + Bộ sao Hỏa Linh + bộ sao văn chương: giúp cho văn chương thêm lôi cuốn người đọc.
-----> Phải chăng qua đó ta có thể biết tên của người này? Tôi xin không dám võ đoán mà chỉ nêu ý nghĩa có thể có từ 2 lá số mà thôi!

- Ta đã biết, Tử vi có thể dung hợp với Hỏa Linh, Tham lang càng thích thú.
  + Với Tham Linh: cho thấy sự phát quang huy của danh vọng, tiếng tăm,....nói chung là phát quý.
  + Với Tham Hỏa: đó là phát phú

- Bộ sao Hình Diêu Y + Xương Khúc: đó là chữ vi minh mẫn huống chi cả 2 lá số đều được hưởng Hóa Khoa: Thiên Hình + Hóa Khoa: đó là chung thân vô tai.

- Bộ Linh Xương Đà + (Vũ hoặc Tử Phá): với Linh Xương Đà rất hoan hĩ khi nhìn thấy Hóa Quyền như Phủ phùng không mà gặp Thanh Long vậy! Linh Xương Đà nói tóm lại đó là hình ảnh "Uất nghẹn của nội tâm không thể bày tỏ..." như Khuất Nguyên phải trầm mình tự vẫn để thay cho lời bày tỏ nhưng ở đây đã được hóa giải....

--------------------------------

Kiếm đứng đầu trong danh sách vũ khí thời xưa .

Kim Dung với bút hiệu mang chất Kim cũng như nạp âm mệnh của ông .
Tử Vi + Lưu Niên Văn Tinh = ký giả, chủ nhiệm chủ bút, ông vua loại truyện giang hồ (wuxia) kiếm hiệp làm mê say rất nhiều người của vùng Đông Nam Á .

Thất Sát = tay giang hồ kiêu dũng như Kiều Phong, Dương Quá, Lệnh Hồ Xung .

Kiếp Sát = dao nhỏ như chủy thủ

Cùng Thiên Hình Đà La càng làm cho mệnh kim này trở thành 1 hiệp sĩ dụng kiếm vô địch như Độc Cô Cầu Bại với 9 chiêu tuyệt kiếm hay là Đông Phương Bất Bại (1) chỉ với mũi kim thêu gấm hoa (Hình + Kiếp Sát + Đào Hoa) đương cự 3 tay hào kiệt đương thời là Nhậm, Hướng Vân Thiên, và Lệnh Hồ Xung .

(1) Đông Phương Bất Bại chính là hoàn cảnh của bộ Liêm Phá gặp Đào Hoa trở thành người đồng tính, cũng là lúc DH vào cung Dậu nên các nhân vật chánh của ông có nét tình ái rất bợm rất tà quái như Điền Bá Quang trong Tiếu Ngạo Giang Hồ (2) hay là Vi Tiểu Bảo trong Lộc Đỉnh Ký .

----------------------------

Năm con trai ông chết là 1976, tự sát trong khi đang theo học đại học nổi tiếng Princeton (đứa con này là của bà vợ thứ 2 và Kim Dung, rất hận ông vì ông ngoại tình), khi đó DH vào cung Tuất . Lưu Tử vào cung Mùi .

Linh Xương Đà Vũ không làm gì hại nổi Kim Dung .  Nên nhớ có rất nhiều nhà in lậu sách của ông mà ông cũng không làm to chuyện vì vậy Thiên Không và Linh Xương Đà Vũ không làm gì ông ở mức độ lớn lao .
Cung Dần trúng thế giáp góc nên bị bao vây bỏi dàn sát tinh và cách Cự Kỵ Lộc tàng hung .

------------------------------


Mệnh theo công thức gạo trộn đấu khi bè lũ Sát Phá Tham đi cùng với Tử Vũ Liêm chốn âm cung , có thể nói Sát + Kiếp Sát + Hình Đắc quan cung như là những thanh kiếm sắc vô song trong tiểu thuyết của chính ông khi mà một sợi tóc rơi qua cũng bị đứt làm đôi , được hỗ trợ bởi những dòng mực luân chuyển của Lưu Niên Văn Tinh nên văn phong của ông dồi dào và đầy chất lãng mạn phiêu lưu Là cha đẻ của Vi Tiểu Bảo , là cha nào con nấy với Thê cung đầy những bóng hồng Tướng + Hồng + Đế Vượng và nếu ai hay đọc những lời tự sự của Kim Dung thì mới thấy sự chia sẻ về những nỗi đau , những thấm thía của ông về sự mất mát người thân mà ông không tài nào truyền đạt được chân thực nhất trong tiểu thuyết .. Mã phù Tang cùng Cự Kỵ ám khí đi với Không Kiếp hành hạ thế nhân và Cô Quả sớm xa cách như một lời dự đoán trước về việc chia lìa tình phụ tử, Tài cung Hóa Khoa đứng đấy không phải để chơi , mà là cản bớt sức hoành hành nơi Thiên Không cư Tứ Mộ , cùng Linh Xương Đà Vũ là cái chết báo trước khi chạy hạn lá số vào 

thời điểm Tuất Cung , Tử Cung Lưu tại Mùi VCD lãnh đủ đòn độc địa của cách Tự Ải đầu hà 
Vấn đề cần bàn ở đây là về Tuần Triệt , bộ máy then chốt để điều chỉnh lá số Tử Vi & Tuần Triệt còn xuất hiện trước cả thời của Trần Đoàn lão tổ tiên sinh, liệu cứ chiếu theo những gì của hiệu ứng Âm Dương , phải chăng những người Âm Dương nghịch lý thuận lợi hơn khi 6 cường 
cung né được đòn Tuần Triệt ? Rồi thì Triệt Đáo Kim Cung dành cho Kim Dung mạng Kim + Sao Thiên Hình Đắc hành Kim tạo thành tiếng vang ngòi bút khắp năm châu ... Quả là 
không quá lời khi nói rằng Tuần Triệt luôn là những gì bí ẩn nhất của một lá số ! 
-------------------------------

Về tính cách : Ai cũng biết người Tử Sát Hao nổi tiếng Ân Đoạn Nghĩa Tình , Sát Hao tượng là thanh kiếm gẫy , hơi "bạc" mang mầu sắc nét tính cách Kim Dung qua những cuộc tình ái để đến nỗi Thê Cung là Tướng Kình chống đối một đời -> Tướng sống vì lý tưởng , bất nhẫn với những gì không xứng đáng sòng phẳng chứ không phải Phủ ôm ấp vị tha và dung hòa bớt Kình hãm. 

Lá Tử Sát thì Tử cung phải là Cự Lộc Kỵ mang đậm màu sắc oán hận đến mức thối um , con cái thù hận người cha bạc bẽo , chứ VCD được Đồng Lương chiếu về thì bất định lắm , chắc gì cái lập trường "hận cha" đã kiên quyết được vậy . 

Cuối cùng là nếu để ý , càng về sau , nét Thiền & Phật trong truyện Kim Dung càng xuất hiện nhiều , với những luân hồi & nhân quả hiển hiện ra đấy , lá Tử Sát thì cung an Thân Thiên Phủ Phùng Không lại ôm trọn ngay hai nhân tố Thiên Quý hướng phật vào trong 


------------------------------

Xét ra cả cuộc đời của ông, xuất thế vinh gia từ thời tổ tiên suy tàn từ từ .  Ông thời còn trẻ lận đận 1 chút vì mệnh Phá Toái chống đối bạo quyền, đã có tài văn bút bình luận như 1 cây bút già dặn (Bộ Tử Sát + Thân Thiên Phủ) . Với DH tại Ngọ đuợc Nhật Nguyệt sáng chiếu lên, ông đã sớm sủa nổi danh mặc dầu có nhiều dị nghị và tai tiếng do ảnh huởng của Hoá Kỵ Cự Môn .

Phải chăng bề trái của ông cũng là căn cơ huyết thống truyền từ tổ tiên xuống tới cha qua cung Phụ Mẫu, nhà có cả 1 tủ sách đồ sộ tha hồ cho ông ham đọc sách, rất thích loại chuyện hiệp sĩ do Alexander Dumas sáng tác .  Nếu cho rằng cung Tật là bản ngã thứ 2 thì cách Âm Đồng cư Tí đuợc gọi là Bình Sinh Khoái Lạc, hình ảnh của Đoàn Dự trong bộ Lục Mạch Thần Kiếm sánh đôi cùng với nhân vật Kiều Phong đuợc Kim Dung xem là anh hùng ưng ý nhất của ông, đuợc sáng tác trong DH Tứ Linh chính nghĩa sáng ngời nhưng sang DH cung Dậu, chúng ta thấy sự ranh mảnh thái hoá của các thần tuợng trung nghĩa như Quách Tỉnh, Kiều Phong biến thành Lệnh Hồ Xung phóng khoáng đa tình và cuối cùng là Vi Tiểu Bảo đa xảo gian tà .  Phải chăng bộ Liêm Phá Đào Hồng trong thế Thiên Không lưu manh đã hòa trộn với cái chính khí của DH truớc đó, cũng là cung Tật của ông, hiện hình cho thấy 1 khiá cạnh rất thật rất rõ qua vị trí cung an Mệnh của ông trong thế Thiên Không Đào Hoa có phát lên rôi cũng tàn tạ buồn tình xét lại như ông đã tâm sự các thứ sau làm cho ông ray rứt :

- cái chết của con ông, để nhận thấy sự diễn tả trong truyện chỉ là bịa đặt không thật chút nào khi thực tế xãy ra .

- sự thất bại của ông trong việc chinh phục văn đàn phê bình các tác phẩm của ông vì họ không cho là ông là nhà văn khuôn mẫu . Ông đã không thể làm cho nhân vật Vi Tiểu Bảo sánh bằng anh A Q của nhà văn Lổ Tấn (xếp hạng cao hơn ông).

- bết bát trong cuộc đời tình ái thực sự (vợ thứ 2 của ông hận ông vô cùng vì thời gian 2 nguời còn khó khăn đã trợ sức cho ông vuợt qua gian khổ, để rồi ông mèo mở với các nguời đàn bà khác)

Phải chăng 2 lý do cuối đã làm cho bạn ông tức nhà văn Ni Khuôn lên tiếng chỉ trích, tỏ ra mai mĩa đối với 1-2 tác phẩm cuối cùng sản sinh các nhân vật chánh thoái hoá khác biệt rất nhiều như thời ban đầu của ông !

------------------------------

Kim Dung giàu cở nào ?

Theo wiki, gia sản của ông lên đến 600 triệu đồng tiền Hong Kong .
Chuyển thành tiền Mỹ = 80 triệu đô la

Thân cư Di có Thiên Phủ, nhị hợp Lộc Tồn, mệnh lại có sẳn Thiên Trù (phúc lộc từ đời truớc) và Lưu Niên Văn Tinh (tiền có hoài luân lưu như ngòi bút tài hoa của ông).

Như vậy tấm thân vào vãn vận, gặp đuợc Tràng Sinh lại cư cung Tràng Sinh là nguời quảng đại với cái kho trời vĩ đại từ trong tư tuởng thấy đuợc số Không (Thiên Không, Triệt Không trong tam hợp Mệnh) và Tuần Không ngay trong cung an Thân cho dù chỉ là xém mé nên ông biết rút lui khi vào DH Cô Quả tại Tuất và không phải là nguời tham lam vơ vét thì mệnh Kim truờng tồn do Tử Phủ sinh trợ qua năm tháng không phải là chuyện ngẫu nhiên .
Các điểm yếu của lá số này cho dù thành công vuợt bực, khôn ngoan hơn nhiều nguời nhưng vẫn bị :

1. Cung Tử tuơng hại với cung Mệnh .  Tuợng Thái Duơng trúng Kỵ gia Lộc Tồn KK Tang Hổ và chùm Đà Riêu Kị bao vây nên cha ông bị đấu tố sau khi Trung Quốc theo CN CS và thất tung có nghĩa là chết, cũng như con trai của ông tự sát đều liên hệ tớc cung Dần với cách xấu liệt kê như trên .

1950 : cha ông bị đấu tố trong cuộc cải cách ruộng đất, thất tung, mất tích .
27 t AL, Lưu Thái Tuế tại Dần, Lưu Phụ tại Thân : Thái Duơng lâm nạn . 

1976 Bính Thìn : con ông học tại Columbia tự sát
53 t, vừa vào hạn Cô Quả tại Tuất .
Lưu Tử vào Mùi trúng Linh Xuơng Đà Vũ gai sát tinh, Th vào Dần lại gặp cảnh Thái Duơng lâm nạn .

Như vậy cung Tử chịu :
- bộ Lục Bại tập kích sao thái Duơng cư cung Tử cũng là cung TH .
- cung Tử trúng sát tinh trùng trùng, tuy có Lộc Tồn tức lộc của Kim Dung dành cho con nhưng muốn huởng đuợc phải thấy nguời thân của mình ra đi (Kỵ Tang Hổ Lộc Tồn + sát tinh + Đà Riêu Kỵ).

2. Cung Thê Tuớng bị Kình Hình xâm phạm, gia Đào Thai nên ông mèo mở và bị ly dị (chỉ có lần 2 là do lổi ông hoàn toàn và ông rất ân hận .

Thê Cung : có Kình, giáp với Kỵ, kéo theo Đà Riêu cùng các sát tinh là ân oán giữa ông và vợ con (đời thứ 2) rất nặng nề . Vợ thứ 2 ông rất quán xuyến trợ giúp ông trong lúc ông vào nghề báo tại đất Cảng , đó là sao Thiên Tuớng ghen tuông nóng nảy vì có Kình Duơng . 
Nguời vợ hiện thời cả gần 30 chục năm nay vốn là độc giả trung thành của ông, đích thị nằm trong cung Nô có Cơ Luơng chủ đời vợ sau này .

- sưu tầm (bác Hoacai, lienhuong, phucbinh...)